"Если мы не привезем Огонь, нас уже не поймут"

Сотрудники Фонда Андрея Первозванного приезжают в аэропорт Внуково-1 заранее, но ближе к 8 часам вечера появляются первые люди с лампадами. В этом году рейс делегации задерживается, о чем знают не все. Один человек встает напротив выхода из зоны прилета и привычно ждет, когда Владимир Якунин и сто человек делегации пройдут пограничный контроль, и Благодатный огонь распространится от свечки к свечке. «Меня зовут Андрей Зайцев, я живу недалеко и всегда стараюсь, чтобы Огонь дома был на Пасху», — отвечает улыбчивый мужчина.

Постепенно большое пространство наполняется людьми. В первые часы ожидания по терминалу еще удается как-то передвигаться, но к 11 часам толпа плотно заполняет все пространство за перегородкой. На мероприятии много полиции, перед загородкой стоят бойцы ОМОН, — «девушка, свечечки не найдется у вас», — омоновец виновато улыбается, — «в прошлом году у вас такие красненькие были». Обещаю раздобыть и иду дальше, народу еще мало, не все настроены рассказывать, для многих момент наполнен торжественностью.

По залу ходят казаки в форме, увешанной медалями, подхожу к ним. «Бывают общественные казаки, которые сами одеваются в форму и ходят, но мы реестровые казаки», - видя мое недоверие, рассказывает Владимир Ануров. «Мы от нашего казачьего храма каждый год приезжаем за Благодатным огнем», - начинает он свой рассказ, - «Казачество в тульской земле активно развивается, у нас есть свой храм, который окормляет казачество». За Благодатным огнем тульские казаки приезжают уже третий год. «Казак без веры – не казак», - говорит Антуров, - «весь храм стоит нас ждет, спрашивают утром на литургии «едешь?», - отвечаю - «еду!». 

Самолет вылетел из Иерусалима с опозданием, и мы никуда не спешим, заместитель атамана рассказывает мне о патриархе Гермогене, который не дал благословение полякам царствовать, о том, как Минин и Пожарский освобождали Москву: по летописному свидетельству, именно тульские казаки помогали народному ополчению. Как и все другие люди, приехавшие в аэропорт „Внуково“ за Благодатным огнем, тульские казаки рассказывают историю своего храма, в том числе о подвигах тульского казачества, произошедших при заступничестве святых. В 1814 г. тульский казачий конный полк первым вошел в Париж. Как и двести лет назад в Париже, казаки производят впечатление людей, начитанных и интеллигентных, сердечно прощаются со мной, а я иду теперь в толпу — пока мы говорили, в аэропорт прибывали все новые верующие.

По словам монахини Нионилы из Покровского монастыря города Балашова Саратовской области, ее монастырь из маленькой женской общины когда-то фактически стал градообразующим предприятием: он обеспечивал небольшой городок рабочими местами, что не помешало новой власти после Революции полностью разрушить монастырь, и только три года назад 9 монахинь начали восстанавливать его из руин. На мое удивление скромная пожилая матушка смеется, говорит, с Божьей помощью справляемся, сами себя обеспечиваем продуктами питания, бабушкам помогаем. „Владыка сказал поедешь — я сказала хорошо“, — рассказывает матушка Нионила, и добавляет, — „мое дело послушание“. Рядом с нами стоит Александр из Люберец, он тоже попросил благословения у священника, чтобы поехать за Благодатным огнем для своего храма. Александр привозит огонь в церковь Успения Пресвятой Богородицы в деревне Жилино, с радостью рассказывает о том, что церковь в советское время не прекращала работу: когда чекисты приехали опечатывать, люди закрыли храм плотным кольцом. Чекисты уехали, но неподалеку поставили символ советской власти — пост милиции, который стоит на том же месте и сейчас, но превратился в пост ДПС. Александр рассказывает историю, как несколько лет назад он был в аэропорту с женой, и вот, когда привезли огонь, зажгли от него свечи, супруга его решила умыться огнем: первые несколько минут Благодатный огонь не обжигает. Отойдя за колонну, женщина стала умываться огнем и думала, что ее никто не видит, но на следующий день этот кадр показали по федеральному каналу.

«Собор во имя Александра Невского в Новосибирске», — отчитываются два высоких человека». «Дьякон Артемий Сильвестров, штатный клирик, Андрей Циплов, руководитель отдела профилактики зависимостей Новосибирской метрополии» — представляются они. На вопрос о том, будут ли умываться огнем, отвечают уклончиво, говорят: «мы же не из Иерусалима везем, и вообще дело ответственное, начальство отправило за Огнем».

География доставки обширна, москвичи отмахиваются, говорят, да мы из Москвы, поспрашивайте других, многие приезжают очень издалека. «Меня Ивона зовут, Иоанн я», — говорит пожилой мужчина, — «я из Молдавии, уже 16 лет Благодатный огонь привожу, раньше у себя по деревням развозил на личном автомобиле, а теперь в Москву переехал, и снова за Огнем пришел, а это мои дети и внуки». «Татьяна и Максим, Деревня Чашниково, недалеко от Шереметьево, храм Святой Троицы, а это трое наших детей» — рассказывают родители веселой девочки в белом платье, — «мы первый раз приехали за Благодатным огнем, в прошлом году в наш храм не привезли Огонь, в этом решили мы поехать, попросили у батюшки благословение».

Пробегаю мимо пожилой пары, улыбаются мне — подхожу к ним, представляются: «Михаил, храм Ризоположения на Донской, Любовь, церковь святого Антиппы». Михаил шутит цитатой из известного фильма «каждый год, на Пасху, мы с друзьями ходим…за Благодатным огнем». Рассказывают, что дружат давно и во Внуково ездят всегда вместе. В толпе раздаются возгласы «Христос Воскресе!» и «Воистину Воскресе!». Наконец, появляется Владимир Якунин, огонь раздают всем желающим, терминал пустеет — все стараются как можно скорее принести огонь на пасхальную службу или просто верующим, которые специально приедут к церкви, как это традиционно происходит в Белгороде. Виталий Стариков, народный артист России и почетный член ФАП, сразу говорит, что привезет Огонь в Белгород в 13-й раз. «Забираем огонь и едем», — рассказывает он, — «утром будем на границе Курской и Белгородской области, а там уже собираются люди — до тысячи человек, если не больше, все обочины уставлены машинами, главы районов дают бесплатные автобусы людям, и они едут в свои храмы». В каждом храме устраивают крестный ход, везде, по словам Виталия, очень много народа, на главной площади города поют пасхальную службу, такие традиции в Белгороде. «Если мы не привезем Огонь, нас уже не поймут», — говорит он.

репортаж подготовила Ольга Зябко

Подробнее о Принесении Благодатного огня в Россию читайте в специальном проекте Фонда Андрея Первозванного