Надвратные иконы Московского Кремля

Главными воротами были Спасские. Через них нельзя было проезжать верхом, а проходящие через них мужчины должны были снимать головные уборы перед образом Спасителя, помещенным на внешней стороне башни и освещаемым неугасимой лампадой.

Через сто лет, после революции, большевики расстреливают Кремль. Во время боев в октябре 1917 года, надвратный образ святителя Николы Можайского на Никольской башне был изрешечен пулями и осколками, но сам лик не пострадал, для верующих москвичей это было чудо; в конце же апреля 1918 года, перед первым официальным празднованием пролетарского Первомая, фасад, включая икону, был весь задрапирован красным кумачом, но в канун праздника сильные порывы ветра, скрутив полотнища, освободили вид на образ. Примечательно, что вскоре, 22 мая, Патриарх Тихон свершил литургию в Казанском соборе на Красной площади, после чего, во главе крестного хода, направился к Никольским воротам, где состоялся торжественный молебен святителю Николаю пред его образом над вратами.

Историк Игорь Данилевский считает советское государство квази-религиозной организацией. Для большевиков было жизненно важно разрушить все столпы православной веры. О масштабе разрушений существует единственное свидетельство – брошюра митрополита Кировоградского и Камчатского Нестора, которому удалось тайно проникнуть в разоренный большевиками Кремль.

Епископ Нестор:

«На Никольской башне образ святителя Николая подвергся грубому расстрелу. Киот иконы полностью уничтожен. С одной стороны, изображение ангела сбито, а с другой прострелено. Среди этого разрушения образ святого Николая уцелел, но вокруг головы и плеч святителя сплошной узор пулевых ран».

Фотография, сделанная в те дни по личной просьба Патриарха Тихона, осталась на долгие годы единственным доказательством страшных событий октября 1917 года. Это изображение было передано адмиралу Колчаку. Фотография была зашита в одежде священника, который с риском для жизни преодолел большевистские кордоны. При образе было письмо от Святейшего Патриарха. «Усмотрите, досточтимый Александр Васильевич, что большевикам удалось отбить левую руку Николая Угодника, что являет собой как бы показатель временного попрания веры православной, но карающий меч в правой руке Чудотворца остался в помощь и благословение вашему превосходительству в вашей христианской борьбе по спасению Православной Церкви и России», — писал Патриарх Тихон.

Архиепископ Женевский и Западно-Европейский Михаил:

Фотография, была у меня в келье, в Канаде. Образ был неблаговидный, видно было, что икона немного испорчена. Я стал понимать, что это реликвия. Внизу иконы была надпись, что образ был зафиксирован после обстрела Кремля. На обороте фотографии была надпись о том, что образ был при адмирале Колчаке всю жизнь до его смерти.

Владыка Михаил прислал в Фонд Андрея Первозванного эту фотографию. На изображении была видна частично осыпавшаяся фреска с изображением Николы Можайского. Можно было увидеть следы от пуль. Однако, никаких документальных свидетельств того, что фрески были полностью уничтожены, не было.

«Примером изумительной крепости фресок может служить фреска Николая Можайского, она находится на Никольской башне и обращена к Красной площади, — пишет в одном из конспектов к своей лекции Игорь Грабарь, занимавший пост главы реставрационных мастерских с 1918 по 1934 годы. В 1927 году Грабарь говорит о фреске в настоящем времени. Именно это свидетельство дало сотрудникам Фонда надежду, что поиски пропавших икон все-таки увенчаются успехом.

В 2007 году Фонд Андрея Первозванного выступил с инициативой восстановления надвратных икон на башнях Московского Кремля. Это предложение было одобрено Президентом России Владимиром Путиным и получило благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго. С этого времени Фонд начал предварительную проработку вопроса о возможности воссоздания икон.

В феврале 2010 года Фонд Андрея Первозванного получает все необходимые разрешения для проведения исследования киотов. Через три месяца, по благословению Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, были начаты работы. Несмотря на согласование президента, сотрудникам фонда пришлось преодолевать серьезные бюрократические препоны, чтобы начать работы в самом сердце Москвы, в Кремле.

Тендер по конкурсу выиграло ФГУП «Межобластное научно-реставрационное художественное управление» (МНРХУ). С 23 по 27 апреля 2010 года специалисты ФГУП МНРХУ провели зондаж в киотах Спасской и Никольской башен со стороны Красной площади. Натурные исследования подтвердили гипотезу о сохранности иконописных изображений под слоем штукатурки. Таким образом Фонд Андрея Первозванного стал инициатором исторической сенсации.

Владимир Якунин:

Первая информация после начала работ пришла со Спасской башни. «Там есть красочный слой», — такое было сообщение.

Зондажи попали на изображение Евангелия в руке Спасителя и на фигуру Сергия Радонежского. Стало очевидно, что икона сохранилась, причем очень хорошо — примерно на 90%. Икона Святителя Николая была не в столь прекрасном состоянии: причиной этого был не только ее возраст (она относится к XVII веку, а Спас — к концу XVII-началу XVIII), но и то, что она пострадала во время обстрела Кремля.

 

Реставрационные работы на Спасской башне начались 29 июня, 5 июля – на Никольской башне. За ходом научной реставрации тщательно следила комиссия искусствоведов и реставраторов. При проведении работ на Никольской башне извлекли несколько пуль. 

28 августа 2010 года, ровно в 3 часа дня по московскому времени, с боем курантов, под звуки церковного песнопения из ворот Спасской башни на Красную площадь, где, несмотря на проливной дождь, собрались тысячи верующих и более ста священнослужителей, вышли Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и президент РФ Дмитрий Медведев. У Спасских ворот их встретил Владимир Якунин, который сообщил главе государства и Патриарху Кириллу о завершении работ по реставрации надвратной иконы на Спасской башне Московского Кремля.

Патриарх Кирилл совершил освящение отреставрированной иконы. Специально для этой церемонии возле Спасских ворот установили подъемник, который позволил окропить икону святой водой на высоте десяти метров.

Патриарх Кирилл: «На Спасской башне появился лик Спасителя — это, конечно, символ».

В день особо почитаемой в России Казанской иконы Божией Матери и в День народного единства, 4 ноября 2010 года, состоялось освящение отреставрированной надвратной иконы святителя Николая Чудотворца на Никольской башне Московского Кремля.

Фонд Андрея Первозванного совместно с телеканалом «Культура» и Единой Медиа Группой создали документальный фильм «Незримые хранители Кремля». В ходе работы над фильмом режиссеры Алексей Тихомиров и Александр Смирнов получили ответ на главный вопрос, который задавали друг другу все участники проекта: кто сохранил и защитил иконы от богоборческой власти?

У исследователей было несколько вариантов, которые приводили к реставрационным мастерским Игоря Грабаря. Узнать правду помог князь Иван Шаховской. Он рассказал о случае, который произошел с ним в детстве: «Приехав в Москву на летние каникулы из Парижа, где мы жили, мы с дедушкой пошли на Красную площадь. Подведя меня к башне, дедушка сказал, что это Никольская башня, потому что за этим белым квадратом была икона святителя Николая. Он сказал, что я никому не должен говорить, это большая тайна. Икона там по-прежнему находится».

Иван Шаховской: «Дядя Юрий, как называли у нас дома Юрия Александровича Олсуфьева, вместо того, чтобы икону уничтожить, законсервировал ее. Дедушка сказал мне ребенку, что придет время, когда ее откроют…»

Следующим этапом восстановления исторической справедливости станет открытие или воссоздание икон на других башнях Московского Кремля.

Икона Спасителя

Спаситель изображен стоящим во весь рост, десница Его с благословляющими перстами опущена вниз, а в левой руке он держит Евангелие, раскрытое на словах: «рече Господь ко пришедшим к Нему иудеом: Аз есмь дверь: Мною, аще кто войдет, спасется». К стопам Спасителя припадали преподобные Сергий и Варлаам. По преданию, во время нападения на кремлевские стены вражеского войска, игуменья одного из монастырей Кремля увидела сон. Спаситель покидал Москву, потонувшую в грехах, а преподобные Сергий и Варлаам припали к его ногам и умоляли остаться.

Икона Николы Можайского

Традиция охранной иконы над воротами города появилась на Руси около XVвека в Можайске. По преданию, во время очередного набега неприятеля, святительНиколай явился в небе над собором. Враги испугались знамения и бежали, аблагодарные жители вырезали из дерева статую с мечом в одной руке и городом вдругой. Скульптура Николы Можайского хранится в собрании Третьяковской галереи.Долгое время статуя располагалась над воротами в Можайский Кремль. Второе название иконы Николы Можайского – Никола Ратный. Изображение святителя Николая с мечом и градом появилось на башне Кремля в XVII веке.